人，永远都至高无上

社评

　　人，一撇一捺，一个近乎最简单的字眼，同时也是一个最神圣的字眼。人，至高无上。

　　中国人正越来越清晰地感受到这一点。在几个月前的ＳＡＲＳ战役中，中央政府态度鲜明：始终把人民的身体健康和生命安全放在第一位；在刚刚告一段落的防汛抗洪中，中央政府多次强调：始终把人民生命安全放在第一位；在正在紧张进行的抗旱工作中，中央政府再次强调：优先保证城乡人民生活用水。

　　人的地位究竟如何，越是在危急时刻越能显现。是选择黄金周拉动经济发展还是选择保护公众的生命安危？是继续维持过时的制度还是废止制度而维护人的权利？是选择严防死守还是选择理性抗洪？在资源紧张时，是关闭工厂的机器还是关闭百姓的空调，是停止工业用水还是停止生活用水？这一道道选择题，都在拷问人的地位。

　　人的地位究竟如何，是最能检验一个国家文明程度的标尺。把其他而不是人放到第一位，是本末倒置。

　　现在，最值得警惕的就是“以ＧＤＰ为中心”的发展观，这是一个很多地方热衷的见物不见人的发展观。对此，新华社主办的《经济参考报》８月１日载文指出，“以ＧＤＰ为中心”的倾向后患无穷。此种危险在ＳＡＲＳ危机中充分显现，经济指标提高了，公共卫生却未相应发展，人在ＳＡＲＳ危机中面临了最大的威胁。

　　生命的价值高于一切。只有把人放在第一位，才是一个社会最大的文明，一个社会才会有最大的进步。马丁·路德说：“一个国家的前途不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于公共设施之华丽，而在于公民本身。”如果一个国家十分强大，国民却没有自由和尊严，就像二战时的德国，那么，这样的强大究竟有何意义可言？

　　捷克前总统哈唯尔说：“事实上存在着一种高于国家的价值，这种价值就是人。”人，至高无上。这个道理不应仅仅体现在一个社会的发展观上，亦应体现在社会的每一个细节之上。

　　行人违规，机动车是不是可以撞了白撞？不！生命不是蝼蚁，蝼蚁也是生命；见义勇为，匹夫有责，是不是儿童和孩子也有责任？不！孩子可以免责，这正是对生命的爱护；公民是不是要随时随地携带身份证？不！个人结婚是不是非要单位开证明？不！人不必时时处处证明自己，人本身就是最大的证明……

　　“亲爱的房客，如果发生火灾，你必须迅速离开，不要救火，不要救你的财物，因为你的生命是最宝贵的，比任何东西都宝贵。”这样充满对人的尊重的提醒是多么的温馨。

　　人的生命重要，人的尊严也一样重要。乙肝病毒携带者求职择业不应受到任何歧视；衣衫褴褛的流浪乞讨者可以合法地得到政府的救助；艾滋病人可以结婚；犯罪嫌疑人的头部和手铐上多了一层布罩；公民走在自己祖国的国土上不能被收容……

　　人，应是衡量一切政府绩效的标准，应是一切社会发展的目标。一个国家和政府之所以存在，是为了保护公民的生命和财产安全，而不是相反。一切政府所追求的理想社会不仅应该“由于人”，而且应该“为了人”。

　　《共产党宣言》说，未来的社会将是这样一个联合体，在那里每一个人的自由发展是一切人自由发展的条件。对此，我们的理解是：人，至高无上。

　　□本报评论员　子曰